¿Por qué Ali se hizo como el sucesor del profeta?

¿No se veía más valiente que él?

En verdad que la valentía de ‘Alî (a.s.), su Intenso vigor y el perjuicio que ocasionaba al enemigo, son de entre los asuntos respecto a los cuales nadie difiere, y los enemigos lo atestiguan antes de que lo hagan los amigos, e Incluso este asunto se convirtió en uno de los más famosos y mutawâtir que transmitieron las generaciones a través de los siglos, puesto que ‘Alî (a.s.) era el portaestandarte del Mensajero de Dios (s.a.w.) en toda ofensiva.

En la batalla de Uhud: “Los musulmanes mataron a los portaestandartes (de los enemigos)… y el que mató a los portaestandartes fue ‘Alî… cuando los mató, el Profeta (s.a.w.) vio a un grupo de los incrédulos y dijo a ‘Alî: “¡Atácalos!”, y los dispersó y mató a algunos; luego vio a otro grupo y los dispersó y mató a otros; luego vio otro grupo y le dijo: “¡Atácalos!”; los atacó y dispersó y mató a otros también. Entonces dijo Yibrâ’îl: “¡Oh Mensajero de Dios (s.a.w.): “¡Este es el auxilio!”. Dijo el Mensajero de Dios (s.a.w.): “Ciertamente que él es de mí y yo soy de él”. Dijo Yibrâ’îl: “Y yo soy de vosotros dos”, y escucharon una voz (que decía):« لا سيف إلاّ ذوالفقار، ولا فتى إلاّ علي ».“No hay espada sino Dhûl Fiqâr, ni joven sino ‘Alî.”

Fuentes:

1. Al-Mustadrak ‘alâ-s Sahihain, t. 3, pp. 111 y 499

2. Ta’rîj At-Tabarî, t. 2, p. 514

3. Realidad y origen del Shiismo, Sabâh ‘Alî Al-Baiâtî, traducido por Sumeia Younes, 2006